Matka Dobrej rady
Slávna Panna ustavičnej rady,
vyvolená Matka večného Slova,
ktoré sa stalo človekom,
sprostredkovateľka Božích milostí
a orodovníčka za hriešnikov!
Ja, tvoj nehodný služobník,
prichádzam k tebe s prosbou,
aby si sa stala mojou vodkyňou
a radkyňou v tomto slzavom údolí.
Pre predrahú krv tvojho božského Syna
prosím, vypros mi odpustenie hriechov
a milosti potrebné na záchranu mojej duše.
Pomôž Cirkvi dosiahnuť víťazstvo nad jej nepriateľmi
a rozšíriť Ježišovo kráľovstvo po celej zemi. Amen.
Ježišova Matka Panna Mária od chvíle zvestovania a jej fiat
Bohu (porov. Lk 1, 26 - 38) je nerozlučne spätá s celými vyše
dvetisícročnými dejinami Cirkvi. Jej pomoc a ochrana je
mocná. Už za pozemského života svojho syna sa prihovárala
za tých, čo potrebovali pomoc, ako o tom svedčí aj udalosť na
svadbe v Káne Galilejskej. Keď sluhovia poslúchli jej radu:
Urobte všetko, čo vám povie, urobil Ježiš svoje prvé znamenie
(porov. Jn 2, 1 - 11). Keď spolu s hŕstkou verných - s Jánom
a ženami stála pod Ježišovým krížom, po slovách zomierajúceho
Ježiša: Hľa, tvoja matka prijala všetkých ľudí všetkých generácií
za svoje deti (porov. Jn 19, 27). S rodiacou sa Cirkvou -
spoločenstvom tých, čo ostali verní jej Synovi - zotrvávala aj
po nanebovstúpení Ježiša na modlitbách očakávajúc zoslanie
prisľúbeného Ducha Svätého (porov. Sk 1, 12 - 14). A Panna
Mária ostáva s Cirkvou dodnes, pričom tých, čo sa k nej utiekajú,
sprevádza ochranou a mocnou pomocou. Svedčia o tom
nielen dejiny Cirkvi, ale i súčasnosť. A vďačné Máriine ľudské
deti sa k nej utiekajú a ozdobujú svoju Matku rozličnými titulmi.
Jedným z nich je aj titul Matka dobrej rady, ktorý zvýrazňuje
úlohu Božej Matky ako prostredníčky zvlášť v ťažkých
životných situáciách vyžadujúcich vážne rozhodnutia či už v
duchovnom alebo bežnom živote.
Centrom kultu Matky dobrej rady
je talianske mesto Genazzano neďaleko Ríma a jeho prameňom
sú starozákonné texty: Kniha múdrosti, Kniha
Sirachovcova a iné starozákonné knihy, ktoré chvália Múdrosť,
ale aj teologické spisy svätého Augustína, Anzelma
Canterbury, Bernarda z Clairvaux, ktorí nazývali Božiu Matku
sprostredkovateľkou darov Svätého Ducha, z ktorých, ako ich
vymenúva Tradícia, je múdrosť na prvom mieste.
Mnohí z pápežov si Pannu Máriu uctievali pod titulom
Matka dobrej rady. Známi sú najmä Urban VIII., Inocent IX.,
Benedikt XIV., Pius VII., Gregor XVI., no najmä Lev XIII.,
ktorý r. 1893 povolil vlastný škapuliar Matky dobrej rady a
obdaril ho odpustkami, svätyňu v Genazzane povýšil na baziliku
minor so všetkými právami a výsadami. Na jeho podnet a s
jeho súhlasom Kongregácia posvätných obradov schválila
omšový formulár i miestny sviatok Matky dobrej rady. Mesiac
pred svojou smrťou 22. apríla 1903 prikázal vložiť do
Loretánskych litánií invokáciu Matka dobrej rady, oroduj za nás.
Kópiu fresky genazzanskej Madony mal na svojom pracovnom
stole. Z pápežov minulého storočia to bol Pavol VI., ktorý vo
svojej apoštolskej exhortácii Cultus Marialis napísal: Svätú
Máriu právom ozdobujeme titulom Matka dobrej rady. Tento titul
jej prináleží, lebo zatienená Duchom Svätým porodila samého
Syna Otca, Ježiša Krista, ktorého prorok Izaiáš nazval
Obdivuhodný radca.
Úctu k Božej Matke dobrej rady v Taliansku rozširovali predovšetkým
augustiánski mnísi a v čase reformácie zverili kapitulu
augustiánov pod jej ochranu. Vytlačili sedemdesiattisíc
obrázkov. Mnohé z nich sa dodnes nachádzajú v augustiánskych
kláštoroch po celom svete. Možno niektoré sa dostali aj
na Slovensko, no náš blumentálsky obraz Matky dobrej rady sa
k nám dostal inou cestou.
Dejiny či legenda?
Originál fresky Panny Márie, ktorá drží v náručí malého
Ježiša, nazývaný Rajská Panna Mária má svoj pôvod v bývalom
albánskom hlavnom meste Skutari. V polovici pätnásteho storočia
ohrozovali toto mesto Turci, ktorí ničili kresťanské chrámy
a symboly. V tých časoch žili v Skutari dve zbožné šľachtické
rodiny – Giorgiovcov a Salviovcov. Veľmi si uctievali
Pannu Máriu a často sa modlievali pred jej obrazom – freskou
v miestnom chráme. V tom čase prosili aj za záchranu fresky
pred Turkami. Ako hovorí starodávna legenda, ktorú si už niekoľko
storočí odovzdávajú veriaci katolíci v Albánsku i v
Taliansku, muži týchto rodín vo sne dostali pokyn sprevádzať
obraz nesený anjelmi do kostola v talianskom Genazzane. Tam
sa neskôr obidve rodiny aj usadili a žili. V tom čase sa zbožná
Petrucia, členka tretieho rádu sv. Františka dala do stavby
nového kostola. V ňom sa 25. apríla 1467 na stene objavil
obraz – freska Rajskej Panny Márie, ktorý bol predtým v
Skutari. Správa o objavení obrazu sa bleskove rozšírila po
celom Taliansku a počas nasledujúcich niekoľkých mesiacov
bolo v Genazzane už do stošesťdesiat votívnych predmetov z
vďaky za vyslyšanie modlitieb prednesených pred obrazom
Božej Matky s dieťaťom Ježišom v náručí. V tom čase začali
Pannu Máriu na tomto obraze nazývať Matkou dobrej rady,
pretože v Genazzane bol už od polovice 13. storočia kostol s
týmto titulom.
Naša Matka dobrej rady
Obraz Matky dobrej rady v našom blumentálskom kostole je
zarámovaná freska, kópia obrazu z Genazzana. Do Bratislavy
ho doniesol kupec Jozef Janko z Talianska r. 1767, teda ešte
predtým, ako postavili tento náš tretí blumentálsky chrám.
10. mája 1768 obraz požehnal augustinián Gregor Rasi a
r. 1774 ho na žiadosť veriacich s povolením biskupa a so súhlasom
mestskej rady miestny farár Matej Klobušický umiestnil
na jeden z dvoch oltárov vtedajšieho blumentálskeho kostola.
Keď r. 1784 konsekrovali druhý kostol tejto farnosti, umiestnili
obraz na jeho hlavnom oltári. No ani toto nebolo definitívne
miesto, pretože kostol bol malý a už nevyhovoval potrebám
rozrastajúcej sa farnosti. Po konsekrácii blumentálskeho tretieho
kostola 28. októbra 1888 premiestnili obraz na jeden z jeho
bočných oltárov.
V kanonickej vizitácii z r. 1783, ktorú vo farnosti Bratislava
Nové Mesto vykonal arcibiskup Jozef Baťáni, sa píše, že v
tomto kostole sa nachádza 138 votívnych darov ako poďakovanie
za vyslyšania a pomoc Panny Márie Matky dobrej rady.
Písomne je doložené uzdravenie mešťana, murárskeho majstra
Jána Lehnera, ktorý 17. júla 1777 v blumentálskom kostole
znova nadobudol zrak, keď sa modlil pred obrazom Matky
dobrej rady.
Súčasné umiestnenie obrazu Matky dobrej rady na neogotickom
oltári nad svätostánkom vyjadruje blízkosť Panny
Márie k Ježišovi, ktorého pri zvestovaní prijala, vychovávala,
bola pri ňom v najťažších okamihoch jeho pozemského života,
keď zomieral na kríži, a s ktorým po nanebovzatí prežíva blaženú
večnosť. Jeho umiestnenie je zároveň znakom pravej
mariánskej úcty zapojenej do jediného kultu, a ten: má svoj
pôvod a svoju účinnosť v Kristovi. V Kristovi má svoje úplné a
dokonalé zvýraznenie a Kristovým prostredníctvom vedie k Duchu
Svätému (Pavol VI. Apoštolská exhortácia Cultus Marialis).
Akoby sa tu ustavične odohrával ten tajomný dialóg medzi
Máriou a Ježišom: Nemajú vína…
Ešte neprišla moja hodina…, ktorý bol zavŕšený Máriinými
slovami: Urobte všetko, čo vám povie (Jn 2 – 3).
V našom národe i v našom neste je hlboko zakorenená
mariánska úcta. Svedčí o tom množstvo chrámov zasvätených
Panne Márii po celom Slovensku. Medzi ne patrí aj náš
Blumentál. Naši predkovia už od čias, keď kupec Janko doniesol
obraz Matky dobrej rady, prejavovali úctu k Božej Matke
aj pred týmto obrazom. Staršie dokumenty uvádzajú, že procesie,
ktoré chodievali do Marianky, Šaštína či na Kalváriu k
Panne Márii Snežnej, hojne navštevovali Blumentál a v ňom
milostivý obraz Matky dobrej rady.
Týchto niekoľko slov o dejinách originálu i obrazu Matky
dobrej rady v našom chráme, ako aj modlitby, ktorými sa v súkromných
pobožnostiach môžeme utiekať k našej nebeskej
Matke, majú povzbudiť predovšetkým nás Blumentálcov, ale aj
návštevníkov chrámu, aby vzdali úctu Panne Márii aj pred
týmto obrazom a aby sa odovzdali pod jej ochranu.
Litánie k Matke dobrej rady
Pane, zmiluj sa.
Kriste, zmiluj sa.
Pane, zmiluj sa.
Otec na nebesiach, Bože, zmiluj sa nad nami.
Syn, Vykupiteľ sveta, Bože, zmiluj sa nad nami.
Duch Svätý, Bože, zmiluj sa nad nami.
Svätá Trojica, jeden Boh, zmiluj sa nad nami.
Milovaná dcéra večného Otca, oroduj za nás.
Vznešená Matka Božieho Syna, oroduj za nás.
Požehnaná nevesta Svätého Ducha, oroduj za nás.
Živý chrám Najsvätejšej Trojice, oroduj za nás.
Kráľovná neba i zeme, oroduj za nás.
Sídlo Božej múdrosti, oroduj za nás.
Strážkyňa tajomstiev Najvyššieho, oroduj za nás.
Panna najmúdrejšia, oroduj za nás.
V našich pochybnostiach a ťažkostiach, oroduj za nás.
V našich utrpeniach a úzkostiach, oroduj za nás.
V našich obavách, oroduj za nás.
V nebezpečenstvách a pokušeniach, oroduj za nás.
Vo všetkých našich prácach, oroduj za nás.
Vo všetkých našich potrebách, oroduj za nás.
V hodine našej smrti, oroduj za nás.
Pre tvoje nepoškvrnené počatie, oroduj za nás.
Pre tvoje šťastné narodenie, oroduj za nás.
Pre tvoje obdivuhodné zasvätenie sa, oroduj za nás.
Pre tvoje slávne zvestovanie, oroduj za nás.
Pre tvoje tvoju láskyplnú návštevu Alžbety, oroduj za nás.
Pre tvoje božské materstvo, oroduj za nás.
Pre tvoje účasť na obrade očisťovania, oroduj za nás.
Pre úzkosti tvojho materského srdca, oroduj za nás.
Pre tvoju vznešenú smrť, oroduj za nás.
Pre tvoje slávne nanebovzatie, oroduj za nás.
Baránok Boží, ty snímaš hriechy sveta,
zľutuj sa nad nami, Pane.
Baránok Boží, ty snímaš hriechy sveta,
vyslyš nás, Pane.
Baránok Boží, ty snímaš hriechy sveta,
zmiluj sa nad nami, Pane.
Oroduj za nás, svätá Božia Rodička
A vypros nám dar dobrej rady.
Modlime sa: Pane Ježišu, pôvodca a darca všetkého dobra,
ty si prijal telo v lone požehnanej Panny, obdaroval si ju svetlom
prevyšujúcim každú múdrosť; daj, aby sme ju uctievali ako
Matku dobrej rady a tak mohli neustále čerpať z jej dobroty,
múdrosti, rady a pod jej ochranou vojsť do prístavu blaženej
večnosti. Amen.
Stiahnite si skladačku Matky Dobrej rady
-
Z podkladov, ktoré sa redakcii podarilo zhromaždiť a ktoré publikovala
v predchádzajúcich ročníkoch farského časopisu Blumentál,
ako aj z materiálov z talianskeho Genazzana po cirkevnom schválení
modlitieb pripravila Xénia Duchoňová. Foto: Martin Jarábek.
S cirkevným schválením Bratislavsko-trnavského arcibiskupského
úradu pre súkromnú pobožnosť, dňa 11. 4. 2005, č. 1449/2005.